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| 读《色香味》 | |||||
| 作者：网络 论文来源：网络 点击数：336 更新时间：2007/5/7 | |||||
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王樽出版第一本电影随笔集的时候，我曾有过一句发言：“王樽是弹弓，电影是石子，想打哪儿就瞄哪儿。”——我欣赏他作文时那种自由放任的状态。在这一本书中，王樽瞄的是水果。就目前来说，我指的是在人类还没有发现比其更高级的存在物之前，人类依然是这个世界上最活跃的物种。因为人，世界才显出它不同寻常的意义。就说水果吧，人和它们最初的关系是纯自然的：吃与被吃。水果只是无数吃物中的一种。但现在，它还可以是装点，是念想，是象征，是暗示，是隐喻……说得学问一点，是符号。人对它们的迷恋，不仅在于味美可口，更在于它们富含的意味。我们可以说，这与水果无关，这只是人的自作多情，抑或是自恋。就算是吧，那我还是要说，这是一种伟大的自恋。在茫茫的宇宙中，人一定感到了他的孤独，所以才千方百计地证明自己，表现自己，玩味自己，也发现和丰富着自己。倘没有这种自恋，人也许会在某一刻丢失，要不，就变成一副副干瘪的皮囊。水果之所以成为神奇的存在，是不是与此有关呢？把水果摄入镜头，是人类让水果符号化以后自我证明自我玩味的继续。在电影里，它们是艺术的元素。艺术需要发现，也需要经营。正因为如此，在王樽看来，镜头里的水果不容忽略。非但不容忽略，还需特别凝视，那里有解读艺术、开启记忆和欲望的钥匙。就是带着这把钥匙，王樽走进了水果，走进了电影，也走进了他自己久久潜藏着的地域，感受到精神的颤动，灵魂的低语，情与欲的跳跃……是的，王樽在凝视并品味水果的同时，也泄露了他私密的春光。它们和电影，和迷人的水果重叠，构成了我们阅读的风景。如果有足够的耐心，合适的心境，谁都可以像王樽一样，去凝视水果，品味水果，比如樱桃，比如草莓，比如，哪怕看似不起眼的木瓜，没准也会像王樽一样，在凝视和品味中，让心化变成迎风的旗帜。但我要说的是，如果想把你的凝视和品味诉说给同类，那你还得有如王樽一样灵动的指头，把你凝视和品味过的水果们摘下来，放在篮子里，让它们开口说话。现在，该是品味王樽的时候了。他提着一篮水果。 |
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